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  • 안천 조각환의 나들이 흔적

뿌리와 예의범절/昌寧曺門의 뿌리20

창녕조씨 시조 조계룡의 장인(丈人) 진평왕릉 신라 제26대 진평왕은 창녕조씨 시조 조계룡(曺繼龍)의 장인(丈人)이다.진평왕(眞平王)의 성은 김씨, 이름은 백정(白淨), 진흥왕의 장손자 이며,어머니는 만호부인(萬呼夫人)이고, 왕비는 마야부인(摩耶夫人)이다. 579년에 왕이 되어 632년에 승하할 때까지 54년 동안 왕으로 있었다.  신라 진평왕릉(眞平王陵) 창녕조씨 시조 조계룡(曺繼龍,571-651 )은 창녕의 한림학사 이광옥의 따님인 예향의 몸에서 태어났다.예향은 어려서부터 속병으로 고생하였는데, 명의를 찾아 고치려 하였으나 백약이 무효인지라 근심과 절망에 싸여 있었는데,어느날 선인이 나타나 화왕산정에 신령한 연못이 있는데 거기에서 목욕을 하고 성심으로 기도하면 완쾌될것이라 하였다.  화왕산 연못(용지)에 가서 목욕을 하고 성심으로 기도를 하는데,.. 2024. 6. 5.
창녕조씨 5대 대동보 족보서(昌寧曺氏 族譜序) 우리나라의 족보는 고려 의종(18대, 1146~1170)때  고려왕실의 계통을기록한 것으로 김관의(金寬毅)가 지은 왕대종록(王代宗錄)이 처음이다.조선시대에는 사대부 집안에서 사적으로 간행되기 시작하였으나,1476년(조선 성종7년)에 안동권씨 성화보(安東權氏 成化譜)가체계적인 족보 형태를 갖춘 최초의 족보로 알려져있다.이후 1565년(조선 명종 20)에는 문화유씨 가정보(文化柳氏 嘉靖譜)가혈족 전부를 망라하여 간행되면서 이를 표본으로 하여 명문세족에서앞을 다투어 족보를 간행하기 시작하게된다. 창녕조씨(昌寧曺氏)도 이전에 가문별로 가승보는 있었으나대동보가 간행된것은 1606년(선조 39)에 조탁(曺倬)이 친필로 간행했다는병오보(丙午譜)가 최초의 족보로 알려져 있다.당시의 족보를 접하기는 쉽지 않으나 그 서문.. 2024. 1. 19.
시조 태사공 묘소와 종덕재의 가을 티없이 맑고 파란 가을날에 시조 태사공 묘소를 다시 찾았다. 시조 묘제를 지낸지 며칠 되지 않았지만 묘단비명과 종덕재기를 다시 정리하면서 전에 담았던 흐린날씨의 사진들이 못내 아쉬웠다. 입구의 종덕광장과 창녕조씨 시조묘소 표지석 종덕재 앞 광장 시조 묘소 오르는길 시조 묘재에 앞서 새로 마련한 묘소 가는 옆길 시조 태사공 묘소 입구 시조 태사공 묘소 묘단 비명(4면을 시계방향으로) 묘단비명 전면 상단 (신라태사 부마도위,新羅太師 駙馬都尉) ~ 전서 창녕조씨 시조 신라태사부마도위 창성부원군 묘단비명..... (昌寧曺氏 始祖 新羅太師駙馬都尉 昌城府院君 墓壇碑銘) ..... 묘단비와 상석 안산을 바로보며 다시 내려와 종덕재로 종덕재(種德齋) 전경 정문인 영사문(永思門) 종덕재 정당(種德齋 正堂) 종덕재 정당 .. 2023. 11. 21.
2023 창녕조씨 시조 태사공 묘제 2023년도 창녕조씨 시조 태사공 묘제가 안강 시조 선영에서 봉행되었다. 음력 시월 상정일(上丁日,첫정일)이니 올해는 11월 15일(수요일)이며 묘제 주관은 윤번제로 하여 충청남도 종회에서 주관하였다. 종덕재(種德齋) 정당 마루 묘제에 앞선 회의에서 제관 분정을 결정하여 발표한다 창녕조씨 시조 태사공 묘제 제관 분정기 초헌관 : 후손 재환(在煥), 아헌관 : 후손 규선(圭宣), 종헌관 : 후손 기종(企鐘) 집례 : 후손 연환(煉煥), 대축 : 후손 종명(鍾明), 판 진설 : 후손 신환(信煥),정덕(廷德) 등 태사공 묘소 오르는길 제수 진설중 서서히 모여드는 영사문(永思門) 앞의 참사자들 헌성금(獻誠金) 접수대 진설이 거의 완료 파리 날리기 진설이 완료된 묘제상 묘소 오른쪽 숲속의 산신제 제상 묘소 뒤에 .. 2023. 11. 15.
화왕산 진달래와 창녕조씨득성지지 화산활동의 분지모형이 그대로 살아있는 창녕 화왕산을 찾는다. 우리나라에서는 제주도와 백두산 그리고 화왕산에서 만날 수 있는 특이한 모형이다. 화왕산은 높이 756.6m의 그렇게 높지않은 산이지만 바위들로 형성된 악산인데다 동쪽을 제외하고는 대부분 급경사를 이루고 있어 오르기가 만만치 않은 편이다. 화왕산 산정의 억새평원 (왼쪽 끝이 동문, 중앙은 용지, 오른쪽 끝이 서문, 바로 보이는 곳은 배바위가 있는 남쪽이다 억새로 유명한 산이지만 봄이면 곳곳에 진달래가 곱게 물드는 아름다운 산이다. 화왕산 정상둘레의 2.7km인 석축산성은 사적 제64호로 지정되어 있으며 성내에는 창녕조씨의 시조가 태어났다고 전해지는 설화의 용지(연못)가 있고 동문쪽에는 ".창녕조씨득성지지(昌寧曺氏得姓之地)"라는 표석이 세워져 있다.. 2023. 4. 14.
창녕조씨 창녕재실 일원재 창녕 일원재(一源齋)는 창녕조씨의 득성설화가 전해지는 화왕산 바로 아래 창녕읍 말흘리59번지(대지585㎡)와 같은 장소 58~2(대지902㎡), 두필지 450여평에 있는 창녕조씨의 재실이다. 1981년도에 서울화수회의 성금으로 좋은 뜻을 가지고 잘 지어졌었는데 그 뒤 대지및 건물의 소유권분쟁으로 등기를 하지못하고 있다가 2007년 소송에 승소하여 소유권을 회복한것으로 되어있다. 그러나 현재의 건물모습은 보기 민망할정도로 처참하기 그지없다. 일원재 (一源齋) 대문채가 있던 건물앞은 풀밭인데다 일부만 텃밭으로 이용하고 있고 기와도 깨지고 허물어져 곧 쓰러질 상황이다. 왼쪽건물은 지붕에 천막을 덮어놓고 있다 왼쪽건물 앞 모습 지붕은 전부 천막으로 덮여있고 건물은 처염상정(處染常淨)이라는 간판이 있다. 더 크게.. 2020. 9. 21.
창녕조씨득성지지가 있는 화왕산 산행기 화왕산은 경남 창녕에 있는 높이 756.6m의 태백산맥에 우뚝 솟아 있는 산으로 주위에 관룡산(739m)·구현산(524m) 등이 있다. 평탄면이 나타나는 동쪽 사면을 제외한 대부분이 급경사를 이룬다. 사방으로 뻗은 능선의 억새풀이 장관을 이루며, 봄의 진달래도 절경이다. 산정에는 둘레 약 2.7km의 화왕산성이 있는데 이 석축산성은 사적 제64호로 지정되어 있다. 화왕산성은 임진왜란 때 곽재우 장군과 의병 990명이 분전한 곳이다. 성내에는 세곳의 연못이 있는데, 이중 용지에서 용자의 정기를 받아 창녕조씨의 시조가 태어났다는 설화가 전해져오고 있으며 ".창녕조씨득성지지(昌寧曺氏得姓之地)"라는 표석이 세워져 있다. 둘레 2,7km의 화왕산성과 억새군락지 산행은 등산로가 상대적으로 다소 완만한 자하곡(도성암.. 2019. 12. 13.
2019 시조 묘제 2019년 창녕조씨 시조묘제는 11월 6일(丁未) 오전 11시 경주 안강 선영에서 봉행되었다 화창하고 포근한 날씨속에 전국에서 수많은 일가들이 참석한 가운데 시조에 대한 제례가 있었다. 제례장면 제례가 시작되기전 제수 진설 등 준비가 진행되고 올해의 헌관, 집례, 축관,사준 등 제례 진행 .. 2019. 11. 6.
창녕조씨 시조영적비각인 일원각(一源閣) 일원각은 창녕 고암면 대암리 380 에 소재한 창녕조씨 시조영적비각(昌寧曺氏始祖靈蹟碑閣)으로 1892년(고종 29)에 조시영(曺始永,1843~1912, 동부승지, 경상도 관찰사)이 건립하였으며 영적비명은 우부승지 완산 이건창(右副承旨 完山 李建昌)이 지었다(撰) 일원각 전경(2019.11.10) 일원(一源)이란 하나의 근원, 또는 하나의 기원이란 뜻으로 하나의 뿌리 즉 창녕조씨의 한 뿌리, 기원을 새긴 비라고 할 수 있겠다. 시조영적비명(始祖靈蹟碑銘) 조씨는 신라태사 부마 창성부원군으로서 비조를 삼나니 고려시대에 여덟평장사와 아홉소감이 났을뿐아니라 조선에 들어와서도 도덕과 공훈이 끊일새 없이 나타나 지금에 와서 자타가 대성이라한다. 태사공의 어머니는 신라 한림학사 이광옥의 따님으로써 결혼전부터 복질이 있.. 2018. 11. 23.
대전 뿌리공원의 창녕조씨 득성유래비 대전 뿌리공원에는 국내 각 성씨들의 유래를 담은 유래비와 족보박물관이 있는데 뿌리공원에 있는 우리 조문(曺門)의 유래비를 찾아보고 그 내용들을 살펴 본다. 뿌리공원의 창녕조씨 득성유래비 창녕조씨 시조탄생과 득성유래 우리조(曺)문의 시조탄생과 득성유래를 살펴보면 시조모(始祖母) 휘(諱) 예향(禮香)은 신라 한림학사 이광옥(李光玉)의 딸로 태어나면서부터 복질(腹疾)이 있어 백방으로 약을 구해 치료를 하였으나 백약이 무효하던차에 주위의 사람들이 창녕화왕산(昌寧火旺山) 용지(龍池)에 가서 목욕재계하고 기도하면 반드시 효험을 볼것이라는 말에 따라, 화왕산 용지에 가서 목욕하고 지성으로 기도를 드리는데 갑자기 운무(雲霧)가 일어 주위가 캄캄해 지면서 물속으로 끌려들어가는 몽롱한 지경에 정신을 잃었는데 얼마후 운무가.. 2010. 4. 21.
2009년 시조 태사공 묘제 창녕조씨 시조 태사공 조계룡(曺繼龍) 묘사(묘제)는 시조의 묘소가 있는 경북 경주시 안강읍 노당2리 초제에서 봉행한다. 시조 묘소입구에 종덕재(種德齋)가 있으며 경상북도 문화제 자료 제91호로 지정되어 있다 시조를 추모하는 묘사는 매년 음력 10월 상정일(上丁日)즉 음력 간지로 시월 처음 정(丁)자가 들어가는 날에 봉행한다. 이 행사는 매년 각 도의 종친회가 돌아가며 제물 준비와 행사를 담당한다. 시조 태사공 조계룡의 묘 2012년 시조묘제 (2012.11.22) -대구 종회 주관- 봉축 부복 제수 진설과 대구종회 회원 2019년 시조묘제 (2019.11.6) -서울 종회 주관- 시.도 종회별 기념촬영 김천 참의공 후손 참례자 묘제 헌성금 접수 종덕재 앞 종덕재앞 마당풍경 시조태사공대제 판·제공 유사 연.. 2009. 12. 13.
그림으로 보는 득성유래 창녕 조문(曺門)의 시조 탄생과 득성(得姓)유래를 살펴보면 시조의 모(母)는 신라한림학사 이광옥(李光玉)의 따님으로, 태어나면서부터 속병으로 치병을 앓았으나 백약이 효험없어 신음중에 주위로부터 창녕 화왕산용지(火王山龍池)에 가서 목욕재계하고 기도드리면 효험을 본다는 말을.. 2009. 6. 16.
창녕조씨의 역대 주요인물과 세거지 1.창녕조씨 본관지명과 역대 주요인물 창녕조씨의 본관인 창녕은 경상남도 북부에 위치한 지명으로,본래 신라의 비자화군 또는 비사벌인데 555년(진흥왕 16)하주(下州)라 칭하고 통일신라의 경덕왕 때는 화왕군(火王郡) 으로 개칭하였다. 고려 태조때 창녕으로 고치고 1018년(현종 9) 밀성군(密城郡 : 밀양)에귀속되었다가 인조에 현(縣)으로 복귀, 1895년(고종 32) 군(郡)이 되었으며1914년 영산군(靈山郡)의 일부를 병합하였다. 화왕산과 창녕 창녕 조씨의 시조는 신라 진평왕(제 26대, 재위기간 579-632년)의사위로 조계룡(曺繼龍)이다."조선씨족통보"의 기록에 의하면 그의 어머니는 한림학사 이광옥의 딸 예향이며,그의 출생에 대한 다음과 같은 전설이 전해온다.예향은 창녕현 고암촌(鼓岩村) 태생으로 .. 2009. 6. 13.
족보의 상식 1.족보의 상식 족보(族譜)는 성씨와 관련하여 빼놓을 수 없는 자료의 하나로시조(始祖) 부터 역대 조상의 얼과 우리나라의 역사가 담겨져 있으며 우리나라 대부분의사람이 족보에 실려있어 나와 집안의 뿌리를 알수있는 한 집안의 역사책이다.이에따라 옛날부터 족보는 집안의 보물처럼 소중히 간직하고이를 대할때는 상위에 모셔놓고 정한수를 떠서 절을 두번한 후에 경건한 마음으로살아계신 조상을 대하듯 하였으며 자신의 목숨보다 중요하게 여겼다.이처럼 소중하게 여겨온 족보가 해방후의 서양화와 지금의 핵가족 제도가 되면서봉건사상의 유물로만 생각하고 도외시하는 경향이 일고 있다.그러나 '피는 물보다 진하다'는 말에서, 또 지금도 '근본이 없는 사람' 으로 치부되었을 때그하나만으로도 치명적인 약점이 될 수 있다는 점에서 우리 조.. 2009. 6. 13.
시조 신라 태사공 조계룡(曺繼龍)묘소 묘제는 매년 음력 10월 초정일(初丁日) 주제는 시도종회에서 윤번제로 시행 2009. 5. 10.