뿌리와 예의범절222 제36회 매계백일장 풍경 제36회 매계백일장은 2015.5.13 오후3시 김천시립미술관이 있는 남산공원에서 개최하였다. 천여명의 초.중.고 학생들이 참여한 가운데 개회식에 이어 시제가 내려지자 이를 받아 적고는 5월의 싱그러운 공원숲속 잔디밭으로 옹기종기 모여서 저마다의 갈고 닦은 솜씨 뽐내기에 들어갔다. 바.. 2015. 5. 13. 영동 송계서원 유허비 송계서원은 영동군 매곡면 수원리에 조선현종 7년(1666년)창건되었던 서원으로 당초 매계 조위선생과 송당 박영, 남정 김시창,오촌 박응훈등 사(四)선생을 봉안하였으며, 봉인문은 우암 송시열선생이 썼었다. 유허비각 전경 그뒤 삼괴당 남지인, 일석 박유동선생을 추가 추앙하여 六先生이라 하여 배향하였다. 1868년 대원군의 서원철폐령에 의하여 서원은 훼철되었으나, 지방유림들이 유계를 창설하여 매년 음력 삼월 보름날 육선생의 위패를 묻은 단소에서 배향제를 받들어 오고있다. 송계서원 유허비각은 1956년 4월 건립하였으며 영동군향토유적 제16호로 지정되어 관리하고있다. 유허비 유허비각 건립표석 2015. 1. 10. 남명 조식선생의 산천재와 기념관 남명조식선생(南冥曺植先生)은 조선시대의 대표적 사상가이자 대학자이다. 선생은 1501년 합천의 삼가에서 태어나 1572년 72세를 일기로 생을 마쳤다 조정에서 여러번 벼슬을 제수하였으나 모두 사양하였으며 61세때엔 지리산자락인 이곳 산청에 와서 산천재를 지어 후학들을 가르치다가 생을 마감하였다. 후학들을 가르치던 산천재 사당옆의 재실 사당 남명조식선생 기념관 조식선생상 합천 황강변 함벽루에 걸린 남명선생시 편액 시비 2014. 5. 3. 예의범절과 상식~(1)절의 예절 □절의 예절 ○인사는 마음과 행동과 말씨가 일치되어 상대방의 인격을 존중하고 경의를 표하는데에 뜻이 있으므로 예절의 첫걸음이자 결실이다. 우리 조상들은 절을 통해 자신을 겸손하게 낮추고 상대방에게 공경을 나타내는 예절을 갖추었다. □절의 의미와 종류 1.절의 의미 ○절이란 원래 자신을 낮추고 상대방에게 공경하는 뜻을 나타내는 동작으로써 행동예절의 기본이었다. 절은 웃어른이 아랫사람에게 답배하기도 한다. 이는 비록 아랫사람이라도 그를 존중하는 대접의 표시로 하는 것이다. 따라서 절의 예절에는 절을 하는 예절과 절을 받는 예절이 있는 것이다. 절은 나라와 풍습, 그리고 문화형태에 따라 다르나 공경하는 마음을 행동으로 나타낸다는 점에서는 모두 같다. 따라서 동작 이전에 공경하는 마음을 가겨야 절이 되는 것이다.. 2013. 2. 6. 매계 조위선생의 발자취를 찾아서~ (4)합천 해인사 중창기 해인사는 경남 합천군 가야면 가야산 남족자락 천하명당자리에 위치한 법보사찰로써. 신라 애장왕3년(802년) 10.16일에 의상대사의 법손인 순응과 이정 두스님이 왕과 왕후의 도움으로 창건하였다. 1483년(성종 14) 세조의 비 정희왕후(貞熹王后)가 해인사 중건의 뜻을 이루지 못하고 별세하.. 2012. 12. 22. 예의범절과 상식~(3)묘지 석물의 종류와 묘소관리 1.묘지 석물의 종류 *신라시대 신라시조 박혁거세 거서간 왕릉(AD 4년경) 1)고석(鼓石. 또는 북석, 장구석) 상석을 받치는 돌(북, 장구 모양)로 두 개, 세 개, 네 개를 받치는 경우가 있다. 돌의 생긴 모양에 따라 부르는 이름이다 2)곡장(曲墻. 또는 곡담) 봉분 뒤에 곡선 모양으로 만든 담장(동·서·북 3면의 반달형이다) 3)난간석 봉분 주위에 울타리 모양으로 조성(주로 왕릉에 있다)하는 돌. 난간석은 세 부분으로 구성되어 있는데, 망주석 모양의 제일 높은 기둥인 석주, 가로로 놓인 대나무 모양의 돌인 횡석주(죽석), 중간에 받쳐주는 작은 기둥인 동자석주로 되어 있다. 신라 무열왕릉(661년경) 4)단(또는 단소 단비) 묘소를 실전(失傳. 잃어버렸다는 말) 하였거나 아예 묘소가 없는 사람의 체.. 2012. 11. 27. 제8회 경북역사인물학술발표회 개최 "梅溪 曺偉선생의 학문과 사상" 을 주제로한 제8회 경북역사인물 학술발표회가 2012.10.11.14:00 김천 문화회관에서 개최되었다. 이 학술발표회는 한국문화원연합회 경북도지회가 주관하고 김천 문화원이 후원하였다. 경북도지회에서는 해마다 경북역사인물 한 사람을 선정하여 학술발표회를 열고 있는데 올해에는 매계 조위선생을 선정하여 매계의 고향인 김천에서 개최하게 된 것이다. 이날 발표회에서 1.기조강연은 "매계 조위의 삶과 사상적 지향" 으로 공주대학교 한문교육과 이동재 교수가 맡았고 2.제1주제는 "조위 시(詩)에 나타난 15세기 후반 관인상과 그 의미" 로 원광대학교 한문교육과 김창호 교수가 3.제2주제는 "매계 조위 유배시의 특징 연구" 로 단국대학교 동양학연구원 김진경 교수가 4.제3주제는 "매계.. 2012. 10. 11. 매계 조위선생의 발자취를 찾아서~ (3)황간 가학루 가학루는 충북 영동군 황간면에 있는 정자로 충청북도 유형문화재 제22호다. 민주지산과 삼도봉의 북쪽계곡에서 발원하여 물한계곡을 지나 초강천 맑은 계류가 황간을 적시며 흐르는 바로 그곳, 깎아지른 듯한 절벽위에 가학루가 있다. 이 가학루는 1393년(태조 2) 황간현감 하첨이 창건했.. 2012. 8. 3. 김천 선비의 고장 매계 조위 梅溪舊居 전경 -이 글은 2012.7.27일자와 8.4일자 매일신문에 각각 게재된 글을 옮긴것이다- 1. "大幹 숨을 고르다-황악(30) 김천 선비의 고장 매계 조위(상)" 성종 "문예는 조위가 최고" 극찬, 사화 광풍 속에서 희생 황악산 자락인 김천 대항면 복전리 마암산 창녕 조씨 선영에 조성된 매계 조.. 2012. 8. 2. 파주 장단 묵재공과 서울 고척동 선영 창녕조씨 찬성공파의 파조(派祖)이신 좌찬성(左贊成) 휘 경수(諱 敬修) 선조 묘소(환,煥 자 학렬의 18대조)와 환(煥)자 항렬의 12대조 되시는 묵재공( 黙齋公) 휘 익(諱 瀷)의 묘소와 매계선생의 당숙되시며 영의정을 지낸 휘 석문(諱 錫文)의 묘소도 파주시 진동면 동파리에 있다. 1.장단 선영 이곳 장단면,진동면,진서면등은 민통선 안으로, 원래 장단군이었으나 1972년 행정구역개편으로 파주시에 편입시켜 선영은 진동면 지역이 되었다. 묵재공(黙齋公) 휘 익(諱 瀷) 묘소 (2008.10.18) - 진동면 동파리 을좌 이곳은 민통선 안으로 파주시 진동면 동파리 산 60번지와 그 일대 선영이다. 성묘를 하려면 1개월여전에 허가를 받아 장파리의 군부대에서 신원확인 후 임진강(민통선)을 건너야 선영에 가서 참.. 2011. 8. 18. 마암재와 선조 묘소 마암(馬岩)의 현재 소재지는 김천시 대항면 복전리이지만 조선시대 후기까지는 영동군 황간면이었으며, 마암재(馬岩齋)가 있다. 이곳 선영에는 매계선생의 부친되시며 환(煥)자 항렬의 16대조이신 울진공 휘 계문(諱 繼門) 묘소를 비롯하여 15대조인 매계 위(梅溪 偉)의 묘소, 11대조(悌昌, 參判公)와 9대조(世龍, 認齊公) 그리고 고조(鎭汶), 증조(海永) 등 여러 선조산소가 모셔저 있으며, 묘사는 음력 10월 12일날이다. -매계 조위선생의 父이며 울진 현령(증 가선대부)을 지냄- 증 이조참판 휘 계문 비문(贈吏曹參判諱繼門碑文) 공의 휘(諱)는 계문(繼門) 자(字)는 윤부(胤父)로 창녕인(昌寧人)이다. 증조(曾祖)는 증 문하좌랑중(贈 門下左侍中)으로 휘(諱)는 우희(遇禧)이고 조부는 봉익대부 밀직사사(奉翊.. 2011. 4. 28. 매계 조위선생의 발자취를 찾아서~(2)강진 백련사 전남 강진의 도암면 만덕리 귤동마을의 만덕산 기슭에는 다산 정약용의 유배지인 다산초당이 있고, 바로 얼마 옆에 백련사가 있다 다산초당은 정약용(1782~1836)이 18년 유배생활중 10년을 보낸곳이며 여기서 목민심서,흠흠신서,경세유표등 500여권의 저서를 하였다 이곳에서 백련사 혜장선.. 2011. 2. 10. 태화리(범기미) 선산 속칭 범기미는 봉산면 태화리와 신암리에 걸쳐있다. 환(煥)자 항렬의 7대조이신 諱 文檍 선조를 비롯하여 6대조 ,5대조, 조부모, 부모산소와 여러 일가분들이 모셔져 있는 선산이다. 시사(묘사)일은 음력 10.15이다. 환(煥)자 항렬의 7대조이신 문억(文檍)조부와 연안김씨 내외분 합폄(合窆) 산소 (태화동 범기미 종산의 첮골과 밭골 상단에 모셔져 있다) 환(煥)자 항열의 6대조이신 순명(舜明)조부와 창녕성씨 내외분 합폄 산소 ( 화동 범기미 종산의 밭골 바로 위쪽에 모셔져 있다) 煥자 항렬 5대조(冕奎) 산소 -논골 제일 안쪽 우측상단에 모셔져 있다. 5대조산소 좌표 조부(洛承)와 固城南씨, 安東金씨 삼합폄 산소 (2004.4.4. 첫골 능선의 조부와 고성남씨산소를 논골초입의 안동김씨산소로 이장 三含窆을.. 2010. 11. 20. 제31회 매계백일장 제31회 매계백일장이 2010.6.9.14:00에 매계선생의 생가터인 봉산면 봉계 율수재에서 초중고생 천여명이 참가한 가운데 열렸다 화창한 날씨속에 시제가 펼쳐지자 모두 그동안 닦은실력을 뽐내기 위해 옹기종기 모여 열심히 글을 써나가기 시작했다 2010. 6. 9. 대전 뿌리공원의 창녕조씨 득성유래비 대전 뿌리공원에는 국내 각 성씨들의 유래를 담은 유래비와 족보박물관이 있는데 뿌리공원에 있는 우리 조문(曺門)의 유래비를 찾아보고 그 내용들을 살펴 본다. 뿌리공원의 창녕조씨 득성유래비 창녕조씨 시조탄생과 득성유래 우리조(曺)문의 시조탄생과 득성유래를 살펴보면 시조모(始祖母) 휘(諱) 예향(禮香)은 신라 한림학사 이광옥(李光玉)의 딸로 태어나면서부터 복질(腹疾)이 있어 백방으로 약을 구해 치료를 하였으나 백약이 무효하던차에 주위의 사람들이 창녕화왕산(昌寧火旺山) 용지(龍池)에 가서 목욕재계하고 기도하면 반드시 효험을 볼것이라는 말에 따라, 화왕산 용지에 가서 목욕하고 지성으로 기도를 드리는데 갑자기 운무(雲霧)가 일어 주위가 캄캄해 지면서 물속으로 끌려들어가는 몽롱한 지경에 정신을 잃었는데 얼마후 운무가.. 2010. 4. 21. 이전 1 ··· 9 10 11 12 13 14 15 다음
